О нашем высшем церковном управлении (90,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

^ S''"^ . тш. ЧЧ J

Стр.1

2007041304 0 нашемъ высшемъ церковномъ управленіи 'I I. Иерем на высшаго церковнаго управл нія, происш дшая при П тр В ликрмъ, была не столько личнымъ его д' лоиЪу сколько, сов ршенныыъ, по разуму русскаго народа, выполненіемъ требованія историческаго хода и силы в щей: П тръ І-й только далъ опр д ленную форму и узаконилъ то, что сущ - ствовало и до н го въ жизни наш го от чеотва и уж готово было разр шиться т ми или другими посл^Ьдствіями для сл - дующихъ покол ній; геніальвБгй Государь только направилъ ходъ вещей въ данноыъ направленіи. Давно уж русской историч ской наукой отм ч но, что Вс россінскіе патріархи, поднявшись ч стію на ступ нь выш& Вс россійскихъ митрополитовъ, спустились, по сил'5& и обширности власти, на ступ нь ниже своихъ пр дшественниковъ. Для того, чтобы Всероссійскому патріарху сравняться съ патріархомъ Константинопольскимъ, не по ч сти только, потр - бовалось бы учредить и подъ нашимъ патріархомъ і рархич - ско устройство по греческому образцу. Этого-то на Руси и оказалось н возможнымъ достигнуть. Въ Гр ціи епархіи до ' сматриваемому предыету, что мы печатаемъ ее съ особеннымъ ннтересомъ, ибо саліыя возраженія, могущія появиться по.этому поводу^ помогутъ тольво ясн е осв тить вопросъ такой государственной іі народной важноети. Ред. ^) Эта статья представля тъ такія любопытния данныя по разUu \ІМ J

Стр.2

O нашемъ высщемъ церковномъ управлеыіи. 5 того н большія, что для пископа н нужны учр жденія, подобныя нашимъ консисторіямъ, духовнымъ правленіямъ и благочиннымъ; тамъ пископъ можетъ д лать все въ пархіи самолично, при помощи сво го хартофилакса, архидіакона ж воюбщ своихъ ближайшихъ дов ренныхъ клириковъ; со вс ми священниками въ приходахъ своего округа и со всею своею паствою он'ь мож тъ им'Ъть н посредств нныя сноіп нія. Такая близость къ сво й паств у насъ, при обширности пархій, н возможна, и потому отъ начала Руси наш ц рковно- пархіально устройство приняло другой видъ. Дал , надъ пи•скопомъ въ Гр ціи стоитъ митрополитъ, епископъ главнаго города области, властвующій (н в зд ) надъ пископами городовъ, находящихся въ зависимости отъ главнаго. Ещ выія — власть патріарха, в дающаго своихъ митрополитовъ, а, по •сложившимея историческимъ обстоят льствамъ, изъ ч тырехъ патріарховъ гр ческой церкви три поставл ны въ тако относаені къ ч твертому, что Вс ленскій патріархъ мож тъ быть приравнива мъ къ пап Римскому. Ид я же папства столько ж пл нит льна для воображ нія, сколько и ид я царя: она я пр дполага тъ организацію монархич скую, стройную, кр-бпкую н сильную. Н папство, конечно, хотЬли зав сти у насъ, когда старались водворить на Руси порядки Византійскаго высшаго ц рковыаго управлвнія, a ж лали им ть для ц ркви, эаакъ въ актахъ говорится, новаго Константина, Москву ж хот ли вид ть тр тьимъ Римомъ. Но эти стр мл нія, какъ порывы чувства, вс гда разбивадись тр бованіями разума и давлені мъ силы вещ й. Изв стыы три ііопытки водворить въ Россіи византійскую законч нность высшаго церковнаго управл нія, но вс они оказались н усп шными. Первая изъ нихъ была при учрежд ніи въ Россіи патріарш ства, когда соборъ 1589 года постановилъ учр дить подъ патріархомъ 4 митрополіи, 6 архі пископій и 8 пископій, прим нит льно къ н забытымъ ещ тогда уд льнымъ княж ніямъ, в ликимъ и малымъ (С. Г. Гр. и дог.ч. 2 2^ 69 стр. 98). Вторая попытка принадлежитъ собору 1667 года, когда гр ч скі патріархи, съ одной стороны признавая самою д йствит льною м рою къ нскор - ненію раекола ув лич ні числа пархій и потому ум ньш ніе ихъ т рриторій, ас ъ другой HM'bflBb виду „яко даисполнится В ликаго Государя Царя и в. князя еодора Іоанновича вс я Россіи повел ніе и в ликаго Государя Царя и в ликаго князя АлексЪя Михаиловича.,. по Боз^Ь р вностное желаніе'^^ поста

Стр.3