Напрасная жестокость (90,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

НАПРАСНА Я ЖЕСТОКОСТ Ь О -гонта., нужно ли н выгодно ли для правительства д лать мучениковъ изгь людей, по своимъ религіознымъ уб йсденіяігь но могущихъ участвовать въ военной елуаб ? Владимира Черткова,

Стр.1

За посл Дніе годы 7 Ц&съ. въ.Щссііл пб": Фазнш.г'ь гсюрьмамъ, дисципликар - кымф батальонлигь и сумасшедйймъ •д-бмаыь постоянно содержится ВФ строгок-ь завліюченіи н ^о-оров коішчеа^во ГОДеЙ,"провимившахсй переді, правитель - • етвомъ въ ТОМФ? что ихъ редит1оз11Ы.й•уо. жденія запрещаютъ имъ всякое челов коубійетво, и что ОНЙ поэтому не могутъ до сов стй'принимать участае е'ь военной слунбйЯвленіе это получает^...два соверяі.енно разлячиыхі» осв щанія» смотря по тому, съ какой точки зр вія' оно разсматрива тся. Сть о,^^ • со^онт д до -иф'едйтааляечся чакг: вк^^р кній годосъ со^ сіг^ вапрецаетъ этітмъ людям^-то»''что гобударственный закрнъ с читаете для них* обязателъннмъ. Они ставяФъ выше всего требс.ванія св^ей сов стй и повинуются дате» За это правительство причиеляетъ эіихъ^люде.Й нъ разряду преступииков-ь и безпощя.дно- караётъ ихъ. Съ другой стороны д ло представляется совершенно иначе: сУЩествующій государственный порядокъ признается необхоДймыгг-ь для блага страны; для порядка этого нужно, чтобы каждый• подданный исполнялъ требования государства?' одно изъ таккхъ требованій заключается Во всеобщей воинской повинности,' Я потому для поддержанія государетвеннаго порядка, необходимо строго карать Примирите эти дв діаметрально противоположныя точки зр нія н тъ, pa* зум ется, никакой возможности. Но въ одном*» казалось бы, сторонники обо - жхъ ъътшяоъ-ъ могли бы согласиться, а именно ъъ томъ» ^іто лтади, отказываю* ціеся по .своин* религіозншіъ уб жДеніяілъ от* военной службы и готовые sa . это терпеть не только всякія неудобства и лигленія, но дане самыя мучителъныя страданія, во всяком* случа , правы ли они или заблуадаются, д йству -. ютъ так* единственно изъ аеланія добра, проявляя при этомъ замечательную искренность, добросовестность и самоотверженіе; и что поэтому, если для каких* либо ц лей признано необходимшіъ подвергать таких-ь людэй правитель* ственног?у преслйдованію, то, во всякомъ случа , сл дуетъ обрацатъея с* «К* ми какъ можно мягче, налагая на них* наименьшую степень кары, достаточную для до-стиженія этихъ ц лей. Можно считать такихъ людей заблудпими» можно в* интересах* государ * ственнаго .порядка принимать против* кихъ соотв тствуюція м рьь' но даже с* правительственной точки зрбнія, и тъ никакой надобностіг причислять ихъ къ разряд корыстныхъ зяоумьшленккковъ и подвергать бол*е .уяажим* страданіям*, нежели требует* безопасность государства. На самом* же д л правительство, несмотря на постоянно довторяюідіеся йд^Ч|ж п.ар.айкгосъ отк-азов* отъ вое шой скушбя» до сих* пор* как* бы вовеб и не допускает-в возможности возникноаеа*я » челов к такихъ уб жденій,при

Стр.2

которыхъ ему нельзя было бы по совести участвовать въ военной служб . И от'ь этого съ саыаго перваіл о шага*, откопеніе правительства къ тг"оі.:у человику становится крайне двусмысленяшгь и неясныпъ, предоставляюЦЕглъ н ст - ньшъ впастямъ необычайный произволъ и ааставляю'дкмъ ихъ обходить сущность д ла вн сто того, чтобы, считаясь сть д йствительностыо, см /1о смотр ть правд въ глаза. Есл.к разбойішкъ, радк грабена, убьетъ человека, то никто не счктаетъ его суыасшедшіагь, поступок-ь его ке боятся предавать гласности и обращаются съ нш.іъ саіпп.г-ъ, какъ съ челов кокъ, совершивіиикъ то самое, что окъ совершітлъ. Но если кто откажется отъ всякаго убійства, а потому и отъ военной службы, то въ немъ тотчасъ предполагают^ психическое разстройство и саша - ютъ его па кспытаніе въ домъ уыалишенньрс-ь; судятъ его не по суЦеству д лаг ке за первоначальный и основной его откавъ отъ военной службы,- но за каждый послідукщій отдельный его о-гказъ отъ ксполненія часткыхъ требованій воинской дисциплины, подвергая его такідаъ образом-ь кескончаемону ряду наказаний; и при этомъ поступок-ь его стараются тщательно скрыть отъ людей самымъ секретньшъ веденіемъ д ла и всевозможными замалчивайіями и уверт - каіти. Такіе пріемы со стороны правительства не только въ высшей степени несправедливы и жестоки, но вм ст съ т мъ к нец лесообразкы съ точки зр нія интересовъ саігого же правительства, т мъ бол е, что., въ наетоящемъ по крайней к р случа , интересы правительства совпадаютъ съ наибол е гупанным-ь и справедлмвьш-ь образомъ д йствія. Недавно уиеръ колодой челов къ, по имени ЗЗвдокимъ Дронжин-ь, не могшій по своішъ религіозньп.тъ уб зндекіямъ участвовать в-ь военной слуяб . Несмотря на то, что онъ самьшъ р гаительныгдъ образогъ отказался отъ поступленія въ солдаты, съ ниггъ, віі сто того, чтобы карать его именно за этотъ отказъ , стали поступать такъ, какъ будто онъ вовсе я ке отказывался. В-ь течеиіе бол е двухъ л-ьтъ, его подвергали непрерывному ряду угрозъ, требованій, испытаний и наказаній, им вшихъ ц лью насильственно заставить его сд лать то, чего онъ по совести сд лать не могъ. Его приговорили къ заключекію въ дисциплинарный батальонъ и зд сь отъ него стали требовать исполнекія военкыхъ обязанностей въ самыхъ разнообразных* формах*, т. е. того самаго , чего онъ не могъ по сов сти исполнять, и за отказъ отъ чего онъ уже несъ наказаніе. Несмотря на то, что онъ отказался отъ присяги и солдатства, съ ним* обращались, какъ съ присягавшим* солдатом*. Онъ же по простой поел - • довательности продолжал* отказываться отъ исдолненія военных* обязанностей. Тогда его стали судить и наказывать опять и опять за вс его отд льные от

Стр.3