Какое общее образование требуется современностью от русского правоведца? (190,00 руб.)

ни отъ пособій такъ называемаго Римскаго права, ни отъ частныхъ усилій нашихъ законов дцевъ нельзя намъ ожидать ученаго законов д нія. <...> Сознавать обыч ное право и законодательство, приводить ихъ въ д йствіе, развивать нхъ соотЕііствеино современнымъ требованіямь науки и жизни, возводить ихъ ко всеобщимъ начадамъ права, — все это достается въ уд лъ особенному сословію правов дцевъ. <...> Римляне , великіе наши учители въ Нравов д ніи, опред ляли его такъ : „lurisprudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, justi atque injusti scientia. <...> Впрочемъ, и религія, сколько она является предметомъ обучеиія, становит ся предметомъ науки , но въ особенномъ смысл этого слова, ибо (говорить бла женный Августинъ) „quod scimus, deberaus ralioni, quod credimns — auctorilati. <...> Правов децъ, готовящейся къ р шенію такого важнаго вопроса, не только Долженъ въ себ и ФИЛОСОФСКІЯ , въ себ соединить необходимыя къ юму знанія богословскія, историческая но долженъ влад ть вполн своею спеціальною наукою, претворивъ вс эти разнородныя познанія въ живое ц лое. <...> Но ничто въ наук не излишне, ничто не маловажно (nihil parvum in lit- teris); все равноценно, ибо все равно истинно для чедоа ка. <...> Quid essentia dignura est, scientia dignum est* Наука, въ этомъ смысл , свободна, самостоятельна. <...> ФИЛОСОФЫ д лали множество натяжекъ, чтобы въ свою ФИЛОСОФІЮ права внести положительное юридическое содержаніе, и внесли много такого, чего право- 30 в децъ никогда признать не можеіъ. <...> Хотя и теперь юристъ въ <...>